行政院109年「點亮性別之眼」微電影徵選

行政院109年「點亮性別之眼」微電影徵選 拍攝主題說明

以下請先閱讀「一、性別之眼」後，再從「二、點亮主題」之「公共參與」、「職場就業」、「婚姻家庭」、「性別暴力」四大面向，擇一或擇多面向融入於作品當中。

一、性別之眼

1. 性別刻板印象（ gender stereotype ）性別刻板印象要求特定性別只能符合特定性別腳本，在任何時間、場合、舉措都要與性別刻板印象一致（ 林志潔，2015 ）。刻板印象本身其實不見得帶有負面的態度，只是我們簡化世界的方式，但當刻板印象被描繪成天生自然及理想形象的框架時，就限縮了特定群體發展的可能性，也可能演變成為帶有負面影響的偏見。我們的社會存在對不同性別的刻板印象，如：

   － 女生玩洋娃娃、男生玩機器人

   － 男生穿粉紅色是娘娘腔

   － 男主外，女主內

   － 男生宜選理工科系，女生宜選人文科系

   － 男生要剛強，女生是柔弱

   － 男生較好動、女生較文靜

   － 男性領導能力較強，女性適合當照顧者

   若我們以「刻板印象」來預測或期待他人的行為，不但無法協助我們正確理解他人，也可能使我們產生對於他人具有偏誤的看法、期待、評價或行動，而造成他人的困擾與傷害（ 行政院，2014 ）。

• 性別歧視（ sexism ) ）性別歧視包含了各種預設及刻板印象，而傾向於對男性和女性給予差別待遇，然而許多預設及刻板印象並沒有、或不符合現今的科學證據（ Manne，2019 ）。性別歧視往往透過自然化的性別刻板印象來正當化、合理化性別差別待遇，而不為人所意識到或承認為「歧視」。例如：

  － 女醫生被誤認為護理師

  － 女執行長被誤認為秘書

  － 男性具有果斷特質及執行魄力，精於邏輯分析思考，適合擔任高階決策者

  － 女性必須生育，適合擔任家庭照顧者，個性較為情緒化及優柔寡斷，不適合擔任重要職務

  以上的敘述將性別特質的差異視為天生且自然的，因此合理化「男主內、女主外」的角色分工，並隱含性別特質有其優劣，因此可以做為職位高低安排差異之考量性別歧視讓性別刻板印象更趨向穩固而自然化（ Manne，2019 ）。

• 厭女情結（ misogyny ） 性別歧視透過男性和女性理所當然不同的預設，合理化性別角色的社會規範，厭女情結的功能則是在性別角色秩序受到破壞時進行重建，為了維持性別差異的意識形態與秩序，厭女情結結合社會習慣，展現一種敵意系統。例如：－ 女性升遷被謠傳是以性換取，處於一個充滿敵意的工作環境

  － 在一個女性婚姻及性不自主的社會中，女性自由戀愛或被強暴會被父兄「榮譽處決」，處於備受威脅、不友好的社會氛圍中。

  厭女情結往往與文化、習慣、性別刻板印象結合，而讓人難以察覺或對抗，包括各種貶抑女性的舉動，例如：奚落、嘲弄、毀謗、羞辱、責怪、輕視、暴力和威脅等，常見的是：

  － 男性追求遭拒，出於嫉妒或復仇心態而想使對方受傷

  － 深夜在外的女性遭受性暴力被認為是自作自受，不能免責。

  當代社會人們已較不懷疑女性的知識或領導能力，也較不傾向接受關於女性的惡意性別刻板印象，然而當女性的能力變得突出、爭取更多權益（ 如考試、升遷、進用 ）、或拒絕原有的性別腳本（ 如提供照顧、關懷、發生性關係 ）時，部分人可能會反感，並且不經意地參與一些事後的合理化，以解釋對於她能力的懷疑或驚愕、以及對於受害者經驗的質疑，例如：

  － 事業成功的女性被冠以「女強人」的稱號，並與精明能幹丶難搞、強悍、不生育、疏於母職等負面印象連結

  － 女性不接受男性追求、不溫良恭儉讓、不想結婚生子、不會烹飪打掃、不提供關愛及照顧，是因為有公主病或「台女不意外

  － 部分女性受暴經驗被預設是帶有惡意目的的操作，因為她不符合社會慣有的性別角色期待（ 順服的、悲傷的、噤聲的 ）；被評論是「鮑鮑換包包」、價錢談不攏，而反咬誣告加害人

  女性也會內化厭女情結，因為違反了刻板印象中的女性角色，而產生罪惡感和羞恥感，例如：

  － 否認自己是「女強人」

  － 在工作和媽媽角色間掙扎

  － 性暴力被害人懷疑自己言行不當

• 父權體制（ patriarchy ） 父權體制非指男性或男性的集體，是一種男性和女性均參與其中之社會體系，具有某種程度「男性支配」、「認同男性」和「男性中心」之傾向（ Johnson，2008 ）。「男性支配」指的是多由男性佔據具權威的位置，能夠獲得較多收入與財富、形塑服務他們的集體利益文化，導致男女之間的權力差異，進而也讓男性被認為是優越的群體（ Johnson，2008 ），例如：

  － 國家元首、政府機關首長

  － 大公司董事會和執行長

  － 戶長

  － 教授、校長

  「認同男性」指的是我們視為好的、值得追求的、或正常的，與我們如何看待男性和陽剛氣概有關（ Johnson，2008 ），例如：

  － 人生勝利組是有成功職涯，家裡有女性照料家務

  － 理想男性特質如體力好、有競爭心、有決斷力、控制情緒等成為工作領域的成功特質；合作、配合、平等、分享、同情、協商等特質被貶低，並在文化上被認為是女性特質

  「男性中心」指的是注意的焦點放在男性或他們的作為上（ Johnson，2008 ），例如：

  － 女性在會議上提出想法往往不被重視，直到有男性提到類似想法時才被認真考慮

  － 女性家務勞動不被認為是真正的工作

  生活在父權體制中，我們可能都不自覺或沒有意識到性別歧視或厭女情結的言行表現，或以沉默參與其中（ Manne，2019 ）。

二、點亮主題

• 公共參與在很多民主國家政治發展的歷程中，女性取得參與政治、公共事務的權力比男性慢很多，要經歷加倍努力才能取得一定之地位。女性在過程中可能要面對比男性更嚴格之檢視標準，甚至遭受因女性身分所生之質疑與攻擊。除了制度的公平性外，也必須重視社會文化中性別歧視及厭女情結的影響。從政的女性表現出不服從「男主外、女主內」的性別刻板印象，也展現出優於許多男性的能力，女性卻也恰恰因為其能力，而成為常見的厭女攻擊出口。

  2019年我國第15任總統、副總統選舉後，世界第三大、法國最大的通訊社「法新社」評價，臺灣作為亞洲最進步的民主國家之一，大選的政治文化卻依舊存在令人乍舌的歧視女性現象。法新社指出：

  「多個月以來針對女性候選人的人身攻擊和尤其是與外表相關的性別歧視評論，比針對男性候選人要多得多。（ 包括 ）『沒有丈夫，沒有孩子』…使用『衰尾查某』（ 帶衰的女人 ）、『武大郎與潘金蓮蓋同一條被子』、『沒有生育過的女人無法理解家長』、『成熟的女人像一碗湯，煮熟的時候趕快喝，再不喝掉會焦掉』、『肥滋滋的母豬』、『女人拉票可以拉到客廳，房間』等評論…。2012年蔡英文參選總統時已被黨內大佬評論：『穿裙子的當不得領導人』。」（ 法新社，2019 ）

  亦有女性立委候選人被競爭陣營批評為花瓶、「忙著生小孩」等。女性被要求結婚生子、又不能結婚生子的矛盾歧視及厭女言論仍然有許多人有意識或無意識地加以呼應，女性公共參與仍有許多無形障礙待識別及破除。

• 職場就業社會文化通常認為女性特質較不適合就讀理工及從事相關工作，「男主外，女主內」、「男理工、女人文」的性別刻板印象仍深植人心，甚而成為人們生涯追求的理想。女性被賦予養育子女、照顧家庭的性別角色，而中斷職涯或被認為無法勝任職場工作，伴隨而來的是經濟相對弱勢及依賴的狀態。2018年我國兩性平均時薪差距為14.6%，女性需增加工作天數54天，才能賺取與男性相同之薪資。

  養育子女、照顧家庭一方面視為女性的天職及理想女性的範本，但一方面又因為經濟依賴男性而受到輕視，例如：

  － 韓國2014年開始流行「媽蟲」一詞，暗諷全職媽媽整天無所事事，只會花老公的錢享樂，像隻吸血蟲般，成天吸著老公的血（ 風傳媒，2019 ）。

  然而，當女性欲踏入職場，她的「天職」卻變成阻礙她的絆腳石，雇主認為可能懷孕的女性、懷孕中的女性及生產後的女性會增加公司成本、同事預期要被迫分擔多出的工作，而面臨懷孕歧視和生育歧視及不友善的職場環境，甚至被解僱，女性因此又被推回父權體制的性別角色中。

  然而，即使未婚育，女性在職場上展現能力也可能面臨性別歧視及厭女敵意（ 關鍵評論，2018 ），例如：

  － 對外貌的注意勝於工作

  － 在職場被邊緣化，受到輕（ 忽 ）視

  － 被質疑不是靠能力而是靠女性身分得到獎賞

  － 升至高階後需適應男性的互動文化，如開黃腔、職場性騷擾等

  － 可能受到特別的關注（ 「女」經理、「女」教授 ）

  － 須特別謹慎，以免招致「女人就是不適合擔任重任」之結論。

  參與勞動市場的女性越來越多，人們也認為工作越來越平等，然而實情是，許多女性在職場仍面對許多與性別相關的阻礙，這些性別歧視及厭女情緒，需要被更多人辨識出來，讓職場更為多元及友善。

• 婚姻家庭《民法》親屬編自1995年起多次修正從夫居、冠夫姓、子女姓氏、保障妻之財產、子女監護與親權等法律規定，希望能讓婚姻及家庭平等。然而在日常生活與社會文化上，「嫁」、「娶」觀念依舊，女性被期待進入婚姻、家庭及養育子女，且通常被預設須離開原生家庭，以先生的原生家庭網絡為主（ 關鍵評論，2019 ）。女性婚後成為某人的太太，人們以其在婚姻身分來認知她的存在，成為媽媽後，以某人的母親來稱呼她，男性則生活改變不大，仍保有自身的主體性。大年初一不能回娘家，否則對娘家不利；剋夫命還是幫夫運（ 沒聽過有幫妻運的丈夫 ），是厭女情結透過恐懼感要求女性以夫家為主，女性稍不注意就可能成為「不稱職」的太太、媳婦、母親。

  然而，無意願生育及步入家庭的女性也不能免於批評：

  － 不結婚的女性是老處女、敗犬

  － 拒絕創造生命及提供照顧是自私者

  － 因故中止懷孕是殺人犯

  女性婚姻移民也常常面臨性別歧視、文化歧視，被認為是「用錢買的」、「外人」，提供家務勞動、生育子女、照顧老幼、態度謙卑都是理所當然，如果沒有符合期待，便是「別有居心」。父權社會「男性支配」的特性對女性婚姻移民造成更多壓迫，要逃離被支配的命運即就可能面臨經濟困頓、無住所、被不法集團利用及人身安全的威脅。

  以男性為主的婚姻及家庭被自然化為女性最終及理想的依歸，無法做好自己「本分」（ 生育及照顧 ）、及欲離開的女性，常常受到厭女情結中的焦慮、內疚、罪惡感譴責，因不順服父權文化而備感痛苦，而又因為文化深植，使多數人無法辨識其中的苦痛或不敢發聲。

• 性別暴力 性別暴力是許多個人所為之行為，然而不能僅以個人之人格、認知、行為來解釋，還必須了解是什麼樣的社會造就了它。研究顯示，普遍存在的性別暴力現象與父權體制有關。父權體制鼓勵男性以是否滿足男性的需求及欲望來評價女性（ Johnson，2008 ），例如：－ 常可在色情文字、影片中看到性侵害、性虐待情結，反映男性對於性權力的欲望及增強男性對性關係的想像（ 林志潔，2015 ）

  多數人都會認同性別暴力是需受譴責之犯罪行為，然而卻也發現，被害女性若顛覆了沉默可憐的性別角色期待，現身呈現自己的受害經驗及主張自己的權利，就可能遭致敵意與怨懟，及厭女的攻擊。厭女情結使部分人藉由性別迷思，合理化被害經過（ 王曉丹，2007；林志潔，2015 ），例如：

  － 女性如果願意進入男性家中，即是願意與其發生性關係

  － 女性如果接受男性禮物或服務，就代表願意用身體償還

  － 女性如果在親密舉動過程中說「不」，其實是在說「要」，說不只是想自抬身價、裝矜持；女性反抗是在挑逗男性征服欲望；

  － 女性未抵死抗拒捍衛清白、無外傷顯示遭受強制力、情緒反應不如預期、未第一時間報警驗傷、未立即離開現場等，都可能成為合理化性侵害行為之理由

  2020年3月，南韓警方破獲一起大宗網路性犯罪案件，發現至少74人受害者，包括16名未成年少女，被要脅拍攝性虐待影片，並提供Telegram「N號房」內的付費會員觀賞。被害女性被金錢及暴力威脅，又在「譴責被害人」的社會氛圍下，因為害怕被別人發現而不敢報案，處於自我譴責的痛苦中。然而，對於這些殘酷的影片內容卻有總數超過20萬人次加入付費會員觀看，甚至參與線下對於被害者的施虐行為，事件爆發後，卻有會員表示「付費卻不能看才是受害者」、「都是他們上傳影片的錯」（ 女人迷，2020a ）。父權文化將有關男性的負面評價投射到女性身上，當男性有罪惡感時，可以責怪女性讓他們有這種感覺，厭女成為情緒出口（ Johnson，2008 ）。臺灣亦有大學生為了在網路上約炮，將與前女友之性愛影片散佈至各網站，使前女友身心受創（ 女人迷，2020b ），其他網友卻「求上車」（ 下載影片 ）及批評女性自作自受。

  厭女情結合理化了性別歧視、掩蓋了性別暴力，反而懲罰及譴責被害者，若人們無法辨識出其中偏差的性別邏輯，便難以避免性別暴力一再發生。

• 參考資料Allen G. Johnson（ 2008 ）性別打結－拆除父權違建（ 成令方、王秀雲、游美惠、吳大昕、吳嘉苓譯 ）。臺北市：群學。（ 原著出版年1997 ）Kate Manne（ 2019 ）不只是厭女－為什麼越「文明」的世界，厭女的力量越強大？拆解當今最精密的父權敘事（ 巫靜雯譯 ）。臺北市：麥田。

  女人迷（ 2020a ）記者真實記錄南韓「N號房」內恐怖真相。2020年3月23日，網址： https://reurl.cc/yZ73zM，瀏覽日期：2020年4月21日。

  女人迷（ 2020b ）流出私密影像、勒索恐嚇：當所有人都將女性物化，問題不會消失。網址： https://womany.net/read/article/22272，瀏覽日期：2020年4月21日。

  內政部（ 2019 ）全國性人民團體選任職員數性別統計。網址： https://reurl.cc/QdXy7Z，瀏覽日期：2020年4月20日。

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  行政院編印（ 2014 ）識讀性別平等與案例分析。臺北市：行政院。

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  林志潔（ 2015 ）性別正義的刑法觀點。臺北市：元照。

  法新社（ 2019 ）人身攻擊與性別歧視 台灣大選浮現的仇女政治文化。2019年12月27日，網址： https://bit.ly/2KbsNPL，瀏覽日期：2020年4月16日。

  風傳媒（ 2019 ）《82年生的金智英》為何讓部分韓國男鄉民集體崩潰？看電影前必知的5大仇女用詞。網址： https://reurl.cc/AqAQye，瀏覽日期：2020年4月22日。

  臺北市政府勞動局（ 2018 ）臺北市104年至106年性別工作平等申訴案件性別統計分析。網址： https://reurl.cc/9E4l1j，瀏覽日期：2020年4月21日。

  關鍵評論（ 2018 ）期許女性成為神力女超人之前，請先正視職場中的性別歧視。網址： https://www.thenewslens.com/article/99406，瀏覽日期：2020年4月22日。

  關鍵評論（ 2019 ）《這是愛女，也是厭女》：必須「賢淑」—五種父權家庭拒斥的女性。網址： https://www.thenewslens.com/article/123468，瀏覽日期：2020年4月22日。